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A house full of books, and a garden of flowers. 집은 책으로, 정원은 꽃으로 채우라. - A. 랭 |
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올 가을 아름다운 소쇄원의 경치가 마음을 끌어 당깁니다. 소쇄원을 좀 더 이해하기 위해서는 한문에 대한 공부가 필요합니다. 그리고 소쇄원도의 그림을 자세히 들여다 보고나서 48영시의 구절구절을 자세히 읽지 않고서는 그곳을 가보셨더라도 가보신 것이 아니라고 생각합니다. 한문의 해석은 금성사 국어사전을 참조하였습니다. |
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소쇄원 (瀟灑園;맑고 깨끗한 정원, 瀟灑;어떠한 지경에 도는 기운이 맑고 깨끗하다.)
소쇄원을 제대로 보는 정원여행이 되기 위해서는 소쇄원도와 48영을 먼저 보고 읽은 후에 그 장소에 가서 그 장소를 지지하는 소리와 바람과 냄새와 흙을 밟는 것이 필요합니다. 즉 시와 그림과 오감을 총동원해야 한다는 것입니다. 그냥 보는 것으로는 그곳을 이해하기엔 정말 부족하다는 것을 항상 절감하게 됩니다. 소쇄원도는 정원여행을 위한 일종의 안내지도라고 할 수 있지 않을까요? (이미 그곳을 다녀오신 분은 소쇄원을 잊지 않기 위해 제가 스캔받아 놓은 소쇄원도를 벽에 걸 듯 컴퓨터에 걸어 놓으시면 어떨까요?). 소쇄원48영은 하서 김인후(1510-1560)가 읊은 것이고 소쇄원도는 그 이후인 1755년도에 판각되었습니다. 그래서 소쇄원도 목각본의 위쪽에 48영시 구절이 나타나고 있습니다. (그림과 시가 함께 나타나는 것은 조선시대 문인 회화의 전통입니다. 경관을 감상하는데 그림과 시를 함께 한다는 것은 매력적인 일입니다.) 소쇄원도를 보게 되면 절로 하서김인후가 남긴 선 48영시를 따라가 보게 됩니다. 그이유는 그림에서 보이는 요소 요소 하나마다 48영시의 시구와 연관되기 때문입니다. 그림은 양각부분과 음각부분으로 구분됩니다. 가운데를 가로 지르는 검정 부분은 계류이고 ㄷ 자를 돌려 놓은 형태의 담장부분이 검게 되어 있고 오른쪽 위쪽의 오암이 검정부분입니다. 나머지는 음각으로 처리되어 여백이 많이 보입니다. 소쇄원도는 일종의 배치도 역할을 합니다. 건물의 위치와 규모를 짐작할 수 있을 뿐만 아니라 주위의 환경과의 상호관계를 알아 볼 수 있도록 설명해 주고 있는 것입니다. 요즘의 배치도가 거물의 평명을 표시하는 것과는 달리 소쇄원도에서 건물은 입면으로 표현됩니다. 따라서 입면을 어느 방향으로 그려 놓았는지 관심있게 보면 입면이 사방으로 돌려서 감상할 수 있도록 되어 있다는 것을 아시게 됩니다. 즉 계류를 중심으로 이동하면서 주위의 경관을 감상할 수 있도록 도와주는 그림 구조를 가지고 있다고 생각됩니다. 이동하는 시점과 관련되어 만들어진 것입니다. 먼저 그림을 바로 놓고 보는 것은 소쇄원에 처음 도달해서 만나게 되는 광풍각을 비롯한 계류 건너의 경관입니다. 그 다음 그림을 왼쪽으로 돌려 보면 오곡문과 원규투류를 읽을 수 있습니다. 다시 그림을 돌리면 계류 반대편의 경관과 만나게 됩니다.
소쇄원48영을 지은
김공과 양공은 사돈관계였다고 합니다.
그런 관계로 소쇄원을 자주 방문해서 속속들이 경험한 후에 48영을 남길
수 있었던 것 같습니다.소쇄원도의 새겨진 글과 관련된 48영시를 찾아 봅니다. 소정(小亭)
48영시 1영 小亭憑欄 소쇄원도에는 나타나지 않는 48영시의 내용 |
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양산보 |
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양산보(梁山甫:1503-1557)의 본관은 제주, 자는 언진(彦眞)이라 했으며 연산군 9년에 양사원(梁泗元)의 세 아들 중 장남으로 담양군 남면 지곡리 창암촌에서 태어났다. 부친의 행적은 확실히 알려진 바는 없는데 그의 호가 창암(蒼巖)이라 하여 그 동네를 창암촌이라 부른다. 양산보(1503∼1557)는 창암 양사원의 세아들 중 장남으로 담양군 남면 지곡리 창암촌에서 태어났는데 14세때 아버지를 따라 서울에 올라와 조광조의 문하에서 학문을 닦다가 중종 14년 4월(1519) 17세때에 조광조가 신진사류를 등용하고자 특별실시 한 현량과(근정전 친시)에 응시하여 처음에는 급제했으나 지나치게 합격자를 많이 뽑았다 하여 최종적으로 낙방시킨 두 사람 가운데 들어 벼슬을 받지는 못했다. 바로 그 해에 기묘사화(1519)가 일어나 조광조는 화순땅 능주로 유배되었다가 결국 사약을 받고 죽자 스승을 따라 능주로 갔던 양산보는 고향으로 돌아와 이후 55세로 1557년에 죽을 때까지 고향의 자연에 묻혀 은둔생활하며 處士로 지냈다. (처사란, 벼슬살이를 하지않은 채 세상살이의 표면에 나서지 않고 조용히 초야에 사는 선비를 말한다. 즉, 학식과 덕망이 높아 모든 사람이 우러러보며 벼슬할 것을 권하지만 이에 응하지 않고 깨끗한 생활을 하는 선비를 말하는 아무나 붙일 수 없는 호이다.) http://www.hiskorea.org/tamgu/tamgu01_06.htm에서 인용 소쇄원을 찾아 시를 남긴 인사들로는 그의 외종이 되는 기촌 송순(記村
宋純, 또는 면앙정), 석천 임억령, 사촌 김윤제, 하서 김인후, 서하당
김성원, 고봉 기대승, 제봉 고경명, 송강 정철 등이 있다. - 양산보는 소년시절에 마을 뒤의 계곡에서 놀다가 물오리를 따라서 지금 소쇄원이 있는 곳까지 올라온 적이 있었는데 그때 언젠가는 이곳에 집을 짓고 살겠다고 생각했다고 한다. 한편, 창암촌에 양산보는 30대에 짓기 시작하여 40대에 소쇄원을 조성했는데, 김인후(1510∼1560)의 평천장 정원의 경험과 송순(1493∼1592)의 면앙정을 경영한 경험이 소쇄원 조영에 도움을 주었다고 한다. - 도연명(陶淵明) 「귀거래사(歸去來辭)」와 주무숙(周茂叔) 「애련설(愛蓮設)」을 흠모했는데, 도연명을 좋아한 것은 그가 은일처사의 모범이고, 주무숙을 좋아한 것은 스승인 조광조가 흠모했던 분이었기 때문이다. 또한 소쇄원의 뿌리를 주자의 '무위구곡'을 그린 구곡도의 개념에 따라 공간을 여러 마디로 나누고 그 절점마다 의미를 부여하며 계획적으로 조성하였다. - 당나라 이덕유(787∼849)의 평천장 고사에 따라 양산보도 후손들에게
"소쇄원은 어느 언덕이나 골짜기를 막론하고 내 발자국이 남겨지지
않는 곳이 없으니 이 동산을 남에게 팔거나 하나라도 상함이 없게 할
것이며, 후손 어느 한 사람의 소유가 되지 않도록 경고하고, 어리석은
후손에게는 물려주지 말라"고 유언했다고 하는데 현재 관리를 15대
종손인 양재영씨가 맡고 있다. |
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소쇄원 48영 천득염저, '한국의 명원 소쇄원 |
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제1영:소정빙란 소쇄원의 경치가 소쇄정을 이루었구나. 제2영:침계문방 창이 밝아 책을 비추니 물 속 바위에 책이 미치네. 제3영:위암전류 흐르는 물은 바위를 씻어 내리고 하나의 돌이 개울에 가득하네. 제4영:산을 등진 자라바위 무거운 청산을 등지고 벽옥같은 시내을 돌아보니, 제5영:돌길을 위태로이 오르다 하나의 길이 삼익을 연결시키니 한가롭게 길을 나서는 것이 위험치
않구나. 재6영:작은 연못에 물고기 춤추고 네모진 연못은 한 이랑도 되지 못하나 겨우 맑은 물이 모일만 하네. 제7영:나무홈통 사이로 흐르는 물 시내는 천천히 흘러 높고 낮은 대나무 아래 못에 이르네. 제8영:구름 위로 절구질하는 물방아 쉬지 않고 온종일 흐르는 잔잔한 물의 힘으로 제9영:왕대로 걸쳐 놓은 위험한 다리 골짜기에 걸쳐 대나무 숲이 이었으니 제10영:대나무 숲의 바람소리 이미 하늘로 사라졌건만 다시 조용한 곳에서 부르는구나. 제11영:연못가에서 더위를 식히니 이곳은 시원한 가을이구나. 바람은 대나무 주위를 맴돌고 제12영:매대의 달맞이 숲이 끊기니 대는 그대로 넓어 기울어진 달이 떠오를 때 더욱 좋아라. 제13영:큰 바위에 누워 달을 보니 푸른 하늘의 달을 보며 누우니 돌이 대자리가 되는구나. 제14영:담장 아래로 흐르는 물 한걸음 한걸음 물을 보며 걷자니 한걸음에 시 한수 생각이 깊어지고. 제15영:살구나무 아래 물은 굽이치고 조금만 흘러가면 지척엔 연못인데 분명히 오곡으로 흐르네. 재16영:가산의 풀과 나무 산을 위한 경비와 인력이 필요 없으니 만들어진 산의 모습은 거짓이로다. 제17영:하늘이 만든 소나무와 돌 조각난 돌이 굴러와 언덕을 이루니 결국 뿌리를 내려 작은 소나무가
되었네. 제18영:돌에 두루 낀 푸른 이끼 돌은 오래되어 안개구름이 촉촉하니 푸른 이끼가 꽃이 되었네. 제19영:좁고 기다란 바위에 조용히 않아 벼랑에 오래 앉아 있으니 계곡의 바람에 깨끗하게 씻기운다. 제20영:맑은 물가에서 거문고를 안고 거문고 튕기기가 쉽지는 않아 세상천지에 알아 듣는 이 없네. 제21영:흐르는 물에 잔을 돌리며 돌 위에 나란히 둘러 앉으니 푸성귀 나물만으로 충분하네 제22영:바다에서 바둑을 두며 바위는 넓고 평평하고 대나무 숲이 절반이네. 제23영:계단을 산보하며 티끌 많은 속세를 벗어나 잡념을 버리고 계단를 산보하며 제24영:홰나무 옆 바위에서 졸다가 스스로 홰나무 옆의 돌을 쓸어내고 아무도 없을 때 홀로 앉아 제25영:못이 맑아 깊은 곳까지 보이는데 미역감고 나도 여전히 파랗구나. 제26영:끊어진 다리의 소나무 한쌍 콸콸 흐르는 물, 다리 주위 두그루 소나무 제27영:절벽에 흐트러진 소나무와 국화 북쪽의 고개는 층층이 푸르고 동쪽의 울타리는 점점이 노랗네. 제28영:돌받침 위의 고독한 매화 기절을 논하고 싶거든 돌뿌리에 낀 매화를 보아야 하는니 제29영:좁은 길의 높은 대나무숲 눈 속의 줄기는 찌를 듯이 곧고 구름 속의 마들가리는 바람에 휘늘어지는구나, 제30영:돌틈에 뻗은 대뿌리 서리맞은 뿌리는 속세를 싫어 하나 돌 위로 수시로 들어내는구나, 제31영:벼랑에 깃들인 새 펄럭펄럭 벼랑을 나는 새 때로는 물에서도 노는구나, 제32영:황혼이 깃든 대밭에 새는 모이고 돌 위의 몇 그루 대나무 상비의 눈물자국 여전한데, 제33영:골짜기 물가에서 졸고 있는 오리 하늘이 유인에게 그윽하게 준 것은 맑고 서늘한 한줄기 샘물인데, 제34영:세찬 여울가에 핀 창포 듣자하니 여울가의 풀은 아홉 가지 향을 가질 수 있다 하니, 제35영:기운 처마에 핀 사계화 정녕 꽃 중에서 성스러운 것은 언제나 맑고 화창한데, 제36영:복숭아 언덕에 봄이 찾아드니 복숭아 언덕에 봄이 오니 안개로부터 붉은색이 퍼지는구나. 제37영:오동나무의 여름그늘 벼랑에 늙은 나뭇가지가 드리워지니 비와 이슬을 맞으며 맑은
제38영:오동나무 그늘 아래 쏟아지는 폭포 나무를 보호하는 푸른잎 그늘에도 어제 저녁 내린 비로 풍성한 시냇물이 제39영:버드나무 물가에서 손님을 맞다 손님이 찾아와 대나무를 두드려서 여러 번 소리에 낮잠에서 깨어나 제40영:개울 건너 핀 연꽃 깨끗하게 심어진 비범한 꽃 한가로운 자테가 멀리서도 보이는구나. 제41영:연못에 흩어진 순채 싹 장한이 강동으로 간 후에 풍류를 아는 자 누구인가. 제42영:가까운 계곡에 핀 백일홍 세상의 태평스러운 꽃들이 열흘가는 향이 없는데 제43영:비는 파초를 적시고 은빛화살처럼 떨어지는 비에 파초잎이 출렁출렁 춤추네 제44영:골짜기에 비치는 단풍 가을이 찾아와 바위골짜깆는 차가운데 단풍잎은 이른 서리에 놀랐네. 제45영:평원에 깔린 눈 어느새 산구름이 어두워지고 창문을 여니 눈이 만발하구나. 제46영:눈 위의 붉은 치자나무 육각 모양의 꽃이 있다고 들은 적이 있는데 사람들이 숲에 향이 꽉
찼다고 하는구나. 제47영:양지 바른 단의 겨울 낮 단 앞의 계곡은 아직 얼어 있는데 단 위의 눈은 모두 녹았구나. 제48영:긴 담에 비친 노래 긴 담이 가로질러 백척이니 거기엔 하나하나 새로운 시, |
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참고문헌 : 박종화, 황기원, 유병림 공저 '朝鮮朝 庭園의 原型' / 천득염 저, '한국의 명원 소쇄원' / 박정욱저, '풍경을 담은 그릇 정원' |
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소쇄원도(1755년목각판)
;방아대)
48영시